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bienvenue en i m est la première revue française numérique d’égyptologie. elle est l’expression des activités de l’équipe « égypte nilotique et méditerranéenne » de l’umr 5140, « archéologie des sociétés méditerranéennes ». elle accueille aussi les travaux des autres membres de la communauté égyptologique internationale. elle publie des travaux portant sur tous les aspects de l’égypte ancienne, de la préhistoire à la période copte. en i m a pour vocation de devenir un relais privilégié de la diffusion des connaissances de l’égyptologie grâce aux facilités et à la très grande accessibilité fournies par les nouvelles technologies de l’information et de la communication ( ntic). en i m est une revue entièrement gratuite et téléchargeable à partir du site de l’équipe « égypte nilotique et méditerranéenne ». en i m étant une revue électronique, le processus de préparation des articles est accéléré. leur soumission se fait directement sur le site de la revue. le traitement éditorial achevé, les articles reçus sont immédiatement mis en ligne, au format pdf. en i m est un périodique annuel composé de l’ensemble des articles successivement mis en ligne au cours de l’année, le volume annuel étant clos en fin d’année civile. derniers ouvrages : « loeuvre on connat lartisan ... de pharaon ! un sicle de recherches franaises deir el-medina (1917-2017) », cenim 18, montpellier, 2017 — (8 janvier 2018) loccasion du centenaire des fouilles franaises deir el-medina (1917-2017), cette exposition prsente une soixantaine dobjets du muse gyptien du caire provenant du site, en parallle avec les journaux de fouilles et photographies de lgyptologue bernard bruyre conservs linstitut franais darchologie orientale. ces artefacts dcouverts durant les fouilles de lhabitat et des tombes des artisans qui construisirent les spultures thbaines des pharaons du nouvel empire dans la valle des rois (fin xvie-dbut xie sicle avant notre re) servent de fil conducteur cet ouvrage pour voquer la vie quotidienne et les pratiques religieuses et funraires des habitants du village. lhistoire des travaux de terrain et autres tudes de ce microcosme dartistes et de lettrs des xviiie-xxe dynasties sappuie quant elle sur de nombreux documents darchives de lifao tandis que lapport des nouvelles technologies numriques pour la documentation et ltude des monuments du site complte ce panorama renouvel. « gographie et archologie de la religion gyptienne. espaces cultuels, pratiques locales », cenim 17, montpellier, 2017 — (18 octobre 2017) cet ouvrage collectif runit cinq tudes consacres diffrentes provinces (=sepat) et localits de lgypte ancienne. il prsente des approches toponymiques, archologiques et cartographiques des espaces et pratiques cultuels de la iieprovince de basse-gypte ainsi que des xxiie, xviiie, xvieet ixeprovinces de haute-gypte. il est le rsultat de sminaires organiss dans le cadre de latelier de recherche provinces dgypte : gographie religieuse et ralits archologiques qui sest tenu entre 2014 et 2016 au sein de luniversit paul-valry montpellier 3 et dans le cadre du labex archimede. « lindividu dans la religion gyptienne. actes de la journe dtudes de lquipe ephe (ea 4519) gypte ancienne : archologie, langue, religion paris, 27 juin 2014 », cenim 16, montpellier, 2017 — (21 juillet 2017) une journe dtudes a t consacre lindividu dans la religion gyptienne en juin 2014, organise conjointement par lephe (ea 4519) et luniversit lumire lyon 2 (hisoma umr 5189). cette appellation volontairement trs gnrale a t conserve comme titre de louvrage qui en est issu pour tenter denglober aussi largement que possible les champs fort divers o se manifeste la pit individuelle travers toutes les poques de lhistoire de lgypte; pit que lon peut dfinir comme ne sexerant pas au cur des temples selon les rituels officiels, mais qui nen demeure pas moins conforme aux traits spcifiques de la religion gyptienne. son histoire a t envisage sur la longue dure depuis les premires manifestations de pit reprables au troisime millnaire (j.baines, a.pillon) jusqu lpoque romaine (fr.dunand). limportance de lanthroponymie comme marqueur de la dvotion envers les rois et les dieux a t souligne (l.coulon, y.gourdon). le tmoignage des documents mobiliers, stles ou statues, funraires ou votifs (c.devisscher, m.m.luiselli, l.postel), du moyen et du nouvel empire, comme de lpoque tardive, met en lumire la relation instaure entre les hommes et leurs dieux. « lcole des scribes. les critures de lgypte ancienne », cenim 15, montpellier, 2016 — (2016) dans une gypte dsormais chrtienne, la matrise des critures traditionnelles lies aux ultimes soubresauts des cultes paens tomba rapidement dans l'oubli avec la disparition des derniers hirogrammates, aux 1v"-v' sicles de notre re. elle devint ds lors un sujet de spculation pour les savants de !'antiquit tardive, puis pour les humanistes europens partir de la renaissance. il fallut nanmoins attendre 1822 et les dbuts de la redcouverte du systme hiroglyphique par jean-franois champollion pour renouer avec le savoir des scribes. pourtant, malgr le vif engouement suscit par la civilisation gyptienne antique et les presque deux sicles de la discipline gyptologique, ces critures restent encore pour beaucoup synonyme de mystres ... cet ouvrage prsente quelque soixante-dix pices, uvres majeures ou moins connues principalement issues des collections du muse du louvre, ainsi que d'autres, indites, provenant de collections prives et universitaire, en les analysant l'aune des dernires avances de la recherche gyptologique. il propose d'une part une vision synthtique claire de ces diffrentes critures (hiroglyphique, hiratique et dmotique), de leurs spcificits et emplois respectifs ; il permet d'autre part d'voquer leur rception aux poques ultrieures et, de manire plus large, la place de l'crit dans les socits. « sapientia felicitas. festschrift fr gnter vittmann zum 29. februar 2016 », textes runis et dits par s. l. lippert, m. schentuleit & m. a. stadler cenim 14, montpellier, 2016 — (2016) gunter vittmann nest pas seulement un minent expert de lonomastique gyptienne, du hiratique anormal et du dmotique dans tous ses tats, il sillustre aussi comme un chercheur aux vastes et varis centres dintrts qui dpassent largement le cadre gyptologique. ainsi, ses travaux consacrs lgypte sous les dominations trangres et lintgration des trangers ont contribu de manire significative la rflexion sur les problmatiques de lidentit culturelle et de la mixit ethnique dans la valle du nil des recherches rendues publiques travers de nombreuses publications, sminaires et, rcemment encore dans le cadre du labex archimede (programme investissements davenir anr-11-labx-0032-01), lors dun sjour en qualit de professeur invit montpellier au printemps 2015. avec ce volume, ses collgues, lves et amis ont voulu lui tmoigner leur amiti et le clbrer ; cest pourquoi les trente articles regroups ici reprennent les thmatiques centrales des recherches chres gunter vittmann. textes runis et dits par christophe thiers, « documents de thologies thbaines tardives (d3t 3) », cenim 13, montpellier, 2015 — (2015) les contributions runies dans ce troisime volume font tat de travaux rcents sur les pratiques religieuses qui se sont dveloppes dans la rgion thbaine au cours du premier millnaire avant notre re. elles abordent de multiples questions relatives aux thologies construites autour des dieux-morts de djm et de leur dveloppement mdamoud, mais galement lies aux cultes osiriens et ceux des souverains lagides diviniss. au sein de ce creuset intellectuel, les prres ont galement dvelopp tout leur savoir pour assurer la survie dans lau-del dont tmoignent les livres des morts sur papyrus et les compositions funraires graves dans les tombes tardives de lassassif. ptolme piphane, aristonikos et les prtres dgypte. le dcret de memphis (182 a.c.). dition commente des stles caire rt 2/3/25/7 et je 44901, alexandra nespoulous-phalippou cenim 12, montp

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